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近日，在上海大學一場學術活動中，張統一院士腳穿一雙破舊布鞋的畫面被鏡頭捕捉并上傳至網絡，旋即引發廣泛關注。

評論區里，“內在富足的人，不需要外在的東西裝飾自己”這句刷屏的留言，道出了“布鞋院士”所觸動的深層社會情緒——在一個熱衷包裝、追求速成的時代，人們對返璞歸真、堅守初心所葆有的深切向往。這也可以解釋，上個月楊振寧教授逝世后，為什么公眾緬懷的不僅是他卓越的科學成就，還有他一生推崇的人生格言——“寧拙毋巧，寧樸毋華”。

從甘于清貧、一只公文包用了四十年的錢學森，到隱姓埋名于戈壁深處、被稱為“最具農民樸實氣質的科學家”的鄧稼先；從常年穿著20元的格子襯衫，笑言“我最大的財富，是躺在田里的稻谷”的袁隆平，到一襲布衣、光腳穿布鞋作報告的李小文……這些科學家以簡樸日常和輝煌成就的強烈反差，展現了一種超越物質追求、專注于科學探索的精神境界：把所有的光環留給科學，以看似平凡的身影撐起民族的脊梁。他們，是真正值得尊敬的人。

今日的中國，創新成就有目共睹。“科技自立自強水平大幅提高”已成為“十五五”的主要目標之一。但是“從0到1”，注定是一場漫長又寂寞的馬拉松。在前沿領域深入“無人區”，愈發需要沉潛專注、甘于寂寞的“笨功夫”，愈發需要“栽樹人”與“挖井人”久久為功的定力，而“淡泊名利、潛心研究的奉獻精神”也越顯得珍貴。

不過，在致敬這些“安貧樂道”的科學家的同時，我們也需避免將其形象簡單化、絕對化。 那些“炫目”的簡樸，其實是其精神世界的自然流露，而非其卓越成就的必然原因。因此，我們不能構筑類似“衣著樸素=潛心問學”的刻板印象。事實上，許多杰出科學家同樣擁有豐富多彩的生活與審美。比起關注外在形象，我們更應聚焦的是科學家對學術的奉獻與專注，更應該討論的是如何為這份專注保駕護航。

當然，這并非易事。哲學家描述的“功績社會”提醒我們，僅靠個體精神的自覺，難以抵御一種系統性的浮躁。當下，學術研究領域的“五唯”積弊、“非升即走”的壓力，以及企業與社會中彌漫的“速成”和“內卷”心態，都是對學界的侵蝕和對科學家精神的反噬。因此，抵御浮躁，不僅需要精神標桿的引領，更有賴于科研評價體系的優化、資源分配機制的完善以及對長期主義價值的社會性倡導與肯定——即構建一個能夠包容和激勵“十年磨一劍”的制度與環境。

今天，當我們把創新視為一種社會生態，科學家精神便已跨越實驗室的圍墻，成為各行各業追求卓越的燈塔。科學家精神之所以屢屢觸動我們，也在于它像一面棱鏡，折射出我們內心深處的渴望——不隨波逐流的定力，不為物所役的自由，以專業精神贏得社會的尊重。這，正是高質量發展不可或缺的精神力量。

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